Vidéos co-produites par RogueES et le séminaire Politique des Sciences de l’EHESS.
Penser la pandémie (partie 1)
Le déconfinement relève d’une décision politique. Cette décision, en démocratie, doit pouvoir être prise après un débat contradictoire. Elle doit se fonder sur la compréhension des phénomènes épidémiques par les sciences, toutes les sciences : virologie, épidémiologie et infectiologie, mais aussi sciences humaines et sociales. Si l’on pense aux errements politiques qui ont conduit au confinement pour tous au même moment et aux conséquences économiques, sociales, individuelles d’un tel choix, encore difficiles à mesurer, si l’on observe que suivre l’expérience chinoise signifierait pour la France un déconfinement entre mi-juin et fin juillet, on voit l’intérêt de discuter les stratégies possibles de déconfinement en mobilisant des disciplines et des savoirs complémentaires.
En voici l’amorce dans la vidéo qui suit, réalisée et produite par les membres et proches du séminaire Politiques des Sciences :
https://www.youtube.com/watch?v=iVH9GJzkxGs&feature=emb_logo
Panser la pandémie (partie 2):
« Dans notre première vidéo diffusée le 26 avril, nous avons reconstitué la chronologie de la pandémie de coronavirus et présenté les faits scientifiques saillants connus à l’époque pour les confronter ensuite à la gestion politique de la crise. Aujourd’hui, nous allons adopter une approche historique pour souligner le fait que l’épidémie ne se réduit pas à sa composante biologique : elle est aussi une pathologie sociale, économique et politique. Il s’agit de reconstituer ce qu’aurait pu être une mise en débat démocratique et informée des différentes stratégies, en partant de savoirs pluridisciplinaires, de l’expérience commune mais aussi en tenant compte de l’inconnu auquel nous confronte le Covid-19. »
Qui est qui ? Qui aime qui ? Qu’est-ce qu’aimer ? Qu’est-ce que jouer ? Et tant qu’à faire, pour le même prix : qu’est-ce qu’un film ? Lutine, adorable comédie sentimentale un brin loufoque, signé par la trop rare (on s’en rend instantanément compte) Isabelle Broué, ne s’embarrasse guère d’étiquette : piquant chassé-croisé amoureux, documentaire sensible sur le sentiment amoureux partagé, fable licencieuse sur le processus de création d’un film, amusante vulgarisation sociologique, home-movie en permanente réinvention, on peine à le définir. Le vécu se mêle à l’inventé, la fiction n’est jamais totalement fictive et le documentaire jamais complètement réel. Les fils de croisent, se nouent, et tissent ensemble une joyeuse proposition de film comme, parole !, on en voit peu.
Marie-Carmen Garcia 
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