Mouvements citoyens, trajectoires sociales et genre

Mouvements citoyens, trajectoires sociales et genre

 

VIDEOS DES CONFERENCES

Cette journée est consacrée aux « nouveaux mouvements politiques » nés dans les années 2000 dans le sillage de ce que l’on a pu appeler l’alter-mondialisme, mobilisations qui ont pu également être qualifiées de « mouvements sur place », « mouvements de mouvements », « mouvements sans leaders, transversaux, … » ou « digitaux ». L’un des exemples les plus influents aura été sans nul doute les « indignados » en Espagne en 2011 mais d’autres expériences ont eu lieu dans nombre de contextes politiques démocratiques ou autoritaires (Tunisie, Egypte). Sans entrer dans le débat sur la pérennité et la réalité réellement transversale de tels « mouvements », de leur singularité conceptuelle, sans par exemple chercher à savoir si ce sont des « mouvements sociaux » ou autre chose, l’objectif de cette journée est de faire dialoguer le champ d’analyse des mouvements politiques avec celui des socialisations en appréhendant les modalités d’articulation de la classe sociale et du genre entre les trajectoires sociales dans les parcours de militant-e-s, anciennes ou anciens des « indignados » puis, pour certains, membre aujourd’hui de Podemos en Espagne ou de Nuit Debout en France bien plus récemment.

Il s’agira de comprendre la capacité ou puissance d’agir des femmes et des hommes en tant que « femmes » d’une part et « hommes » d’autre part en lien avec les positionnements et labels politiques de tels mouvements. Cette question sera abordée à travers des analyses réflexives de chercheur-e-s en sciences sociales engagé-e-s dans les organisations en question. Plus précisément, on voudrait ainsi saisir comment des femmes et des hommes social scientists ont, dans le contexte du milieu des années 2000, développé une relation critique au système socio-économique dominant, aux formes légitimes de participation politique ainsi qu’aux normes de genre.

Les interventions permettront de réfléchir au rôle joué dans les processus d’émancipation personnelle (avec leurs succès mais aussi leurs échecs), l’élaboration collective d’une vision alternative et minoritaire à la fois du monde socio-économique et du système de genre. Quels sont leurs parcours ? Comment ont-ils et elles pris en compte ou non l’oppression des normes de genre ? Comment ont-ils et elles interrogé ou non leur propre position dans les rapports sociaux de sexe ? Se croisent les théories du monde social incorporées mais aussi produites par les militant-e-s ? Comment s’engendrent dans leurs trajectoires individuelles la construction d’une conscience de classe ou d’une conscience de genre ?

Contacts : jerome.ferret@ut-capitole.fr, marie-carmen.garcia@univ-tlse3.fr

PROGRAMME

Pour les interventions en espagnol, une traduction est assurée pour la discussion

 

 

MATIN

Discutant: Jean-Charles Basson (CreSCo/Université Toulouse III)

 

9h00 : Ouverture

Jérôme Ferret (MSHST/ Université  Capitole) et Marie-Carmen Garcia (CreSCo/Université Toulouse III)

 

9h30 : Repenser les liens entre recherche, genre et engagement sur le terrain. Retour sur un parcours d’enquête auprès d’un groupe « Transpédégouine »

Sarah Nicaise (CreSCo/Université Toulouse III)

 

10h00 : Desde experiencias personales hasta la praxis del feminismo en el 15M

Patricia E. Susial Martín (Universidad Las Palmas de Gran Canaria) et Klaudia Alvarez (Universitat de Barcelona)

 

10h30 : Procesos de voluntad democratizadora: La expresión feminista en el movimiento 15-M

Sandra Ezquerra (Universitat de Vic/ Universitat Central de Catalunya)

 

PAUSE

 

11h30 : Une sociologue féministe à Nuit Debout Paris : entre sociologie et engagement politique

Alexandra Oeser (ISP/Université Paris Ouest Nanterre)

 

12h00 : Féminisme dans Nuit Debout

Cécile Stratonovitch (médecin interne, militante Nuit Debout Toulouse)

 

APRÈS-MIDI

 

 

Discutant: Éric Darras (LASSP/ Université Capitole)

 

14h00 : Podemos : historia de una trayectoria colectiva

Andrès Pedreño Canovas (Universidad de Murcia)

 

14h30 : Sociologie des mouvements sociaux et institutionnalisation des « indignés »

Carlos Martinez Sanchez (Université d’Alcalá de Henares/ Lassp)

 

15h : Discussion générale

           

                                                        

Matilda.Education

Matilda.education : une plate-forme vidéo collaborative sur les thématiques de l’égalité entre les sexes

L’association v.ideaux a lancé, avec le soutient du ministère de l’Éducation nationale, du ministère de la Culture, et du ministère des Familles, de l’Enfance et des Droits des femmes, une plate-forme vidéo éducative sur l’égalité des sexes: Matilda.education.

Plus de 80 vidéos, accompagnées de ressources pédagogiques, sur les thématiques de l’égalité entre les sexes, dans tous les domaines. Matilda c’est également une plate-forme collaborative qui permet d’échanger des idées, des questionnements et des réalisations. (…)

Les femmes et les hommes représentent une part presque égale de la population. Il semble légitime de vouloir que l’espace soit partagé de façon égale aussi, que ce soit au niveau économique, culturel, intellectuel, symbolique, spatial, domestique. Il faudrait pour cela sans doute que les droits de l’Homme deviennent enfin les droits des êtres humains. Il faudrait aussi que le sexe biologique reprenne sa place, comme simple partie du corps, sans surdéterminer les rôles des un.e.s et des autres dans la société. Ainsi les filles et les garçons pourraient se projeter librement dans tous les champs des savoirs et des pratiques. (…)

Matilda croit dans le pouvoir de l’imagination, de l’optimisme et dans le sens de la justice des êtres humains. C’est donc muni.e.s de ces trois « pouvoirs magiques » que nous vous invitons à rentrer dans l’univers de Matilda avec vos classes (ou autres), à vous approprier nos vidéos et les outils qui les accompagnent (scénarios pédagogiques, quiz, etc.). Cette plate-forme est une co-construction ; nous comptons sur vous pour enrichir ce projet de vos idées et de vos créations dans l’espace collaboratif qui vous est dédié.
Les jeunes seront les citoyen.n.e.s de demain. L’école n’est-elle pas là pour leur donner les outils et les forces d’être elles-mêmes/eux-mêmes et les capacités de construire un monde juste où il ferait bon vivre ? Matilda aimerait, à son niveau, y contribuer avec vous.

Sexe, relations… et toi?

SEXEetTOI

Un colloque traitant de la  Sexualité et des transactions sexuelles impliquant des jeunes en Suisse : représentations, pratiques, enjeux et perspectives d’actions.

La Haute école de travail social Fribourg (HETS-FR) organise le 6 septembre prochain un colloque sur les transactions sexuelles impliquant des jeunes en Suisse, c’est-à-dire des expériences d’ordre sexuel associées à un échange financier, matériel et/ou symbolique. Ce colloque a pour objectif de présenter et discuter les résultats d’une recherche menée de 2015 à 2017 par la HETS-FR et financée par la Fondation OAK.

VIDEOS ET DOCUMENTS EN LIGNE

Internet : le sexe a-t-il tué l’amour?

 

Internet : le sexe a-t-il tué l’amour ?
Les applications « hookup » permettent le sexe rapide, géolocalisé et sans lendemain. Et le romantisme ?

On connaissait les florissants sites de rencontre comme Meetic. Les plus jeunes sont désormais accrochés à l’application Tinder. Lancée par des étudiants américains sur des campus, c’est aujourd’hui un succès planétaire disponible dans trente langues. Géolocalisation, rapidité et efficacité dirigent les ébats. Cela méritait bien un débat.

Nous avons invité Annelie Kralisch-Pelhke qui a fondé avec Jule Müller le site « Im Gegenteil », « au contraire » en français, et Philippe Combessie, sociologue spécialiste des comportements sexuels, qui décrypte les mutations amoureuses du XXIe siècle.

Avec Tinder, le coup de pouce ne vient plus du destin : il agit en bas de l’écran pour balayer les candidats que l’on retient ou que l’on rejette. La drague ainsi conçue ressemble souvent à du shopping en ligne, et ce service addictif est entré dans les nouvelles mœurs. Sert il à consommer sans s’engager ? A avoir de nombreux rapports sexuels sans relation durable ? Autant de femmes que d’hommes utilisent ce type d’applications. Cette nouvelle façon de « forcer » les rencontres qui inquiète les moralistes et les romantiques. Est ce la mort des sentiments et des valeurs ? Avec l’ère numérique, les chances de rencontrer des gens se sont multipliées. Laissons conclure Marivaux, puisque « rien ne rend si aimable que de se sentir aimé’’.

MON ARTE

Square Idée

VIDEO

A LIRE

  • Philippe Combessie Corps en péril, corps miroir. Approches socio-anthropologiques, Presses universitaires de Paris Nanterre, 2017
  • Philippe Combessie, Sibylla Mayer: Ethnologie française, N° 3, Juillet-septembre 2013 : Sexualités négociées, Collection : REVUE ETHNOLOGIE, Presses Universitaires de France – PUF 2013
  • Marie-Carmen Garcia Amours clandestines : Sociologie de l’extraconjugalité durable, Presses Universitaires de France PUL, 2016
  • Eva Illouz:  Les Sentiments du capitalisme, Seuil, 2016
  • Serge Stoleru: Un Cerveau nommé désir: Sexe,amour et neurosciences, Odile Jacob 2016
  • Philippe Brenot: Le Sexe et l’Amour, Odile Jacob, 2010
  • Revue “Books” n° 82: “Sexe & amour 2.0”, mars-avril 2017